秦氏千年の計２０『狂狷』と『陽明学』

　孔子こうしと云うのは、面白みの全く感じられない至極凡庸しごくぼんような男です。

　その孔子こうしが書いたのだから、『儒学じゅがく』など大したモノでは無いのですが、見るべきところも多少は有るでしょう。

　それが、『狂狷きょうけん』と『陽明学ようめいがく』です。
　

　吉田松陰よしだしょういんが弟子たちに「狂くるいたまえ」と教えたのは狂狷きょうけんが故ゆえであったし、自らも狂狷きょうけんの実践じっせんを弟子に見せ、徳川幕府により斬首ざんしゅに処しょされました。

　「狂狷きょうけんの徒と」とは、狂くるった如ごとく狷かたいじを張はって、物事に取り組まなければ何を成すことも出来ないと言う考え方で、

　この狂狷きょうけんを吉田松陰よしだしょういんは松下村塾しょうかそんじゅくで説とき、そして生徒たちは明治維新めいじいしんを成して行きます。
　

　もう一つは、陽明学ようめいがくです。

　陽明学ようめいがくとは、明みん王朝時代の王守仁陽明おう　しゅじん　ようめいが、形骸化けいがいかしていた新儒学じゅがく『朱子学しゅしがく』の道徳倫理を再生させ、学問にまで昇華しょうかさせた物です。

　その考え方は、

　「人々のためにならない政権は倒して良い」と言うもので、実践じっせんを旨むねとし、『知行合一ちこうごういつ』・『致良知ちりょうち』を説とく物でした。
　

標題句解孔子家語ひょうだいくかいこうしけご 54/60
　

国立国会図書館デジタルコレクション
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　天保てんぽう７年（1836年）秋から、同８年（1837年）夏にかけて、二度目の「天保の大飢饉てんぽう　　だいききん」が起きた際、各所で「百姓一揆ひゃくしょういっき」が多発します。
　

　幕府の直轄地ちょっかつちである天領てんりょうの甲府こうふでは、米穀商べいこくしょうが米の買い占しめめを行い、廻米かいまいとして江戸へ輸送すると、

　天保てんぽう７年（1836年）８月「百姓一揆ひゃくしょういっき」天保騒動てんぽうそうどうが起きました。

　廻米かいまいとは本来、米価格の調節のための物でしたが、冷夏れいかから来る米の不作と、役人と米穀商べいこくしょうの癒着ゆちゃくで、米の価格は高騰こうとうしてしまいます。
　

　これに対し、大坂東町奉行組与力おおざかひがしまちぶぎょうくみよりきを引退した後に私塾を開いていた、陽明学ようめいがくの信奉者しんぽうしゃ、大塩平八郎おおしおへいはちろうは様々に知恵を絞り、

困窮こんきゅう者へ独自に義援金を支給しきゅうしている豪商ごうしょう、９代目鴻池善右衛門こうのいけぜんえもんへ対し、

　「貧困ひんこんに苦しむ者たちに米を買い与えるため、自分と塾の門弟もんていの禄米ろくまいを担保たんぽに金１万両を貸して欲しい」と持ちかけます。
　

　余談ですが、江戸時代まで「大阪おおさか」は「大坂おおざか」と、呼ばれていました。
　

　ですがこれを、大坂東町奉行おおざかひがしまちぶぎょうであった跡部良弼あとべよしすけに阻はばまれると、

大塩平八郎おおしおへいはちろうは天保てんぽう８年（1837年）２月に、自らの蔵書ぞうしょ５万冊など家財を売却して救済活動資金に当てました。

　しかし今度は、大坂東町奉行所おおざかひがしまちぶぎょうしょに「売名行為ばいめいこうい」と揶揄やゆされます。
　

　大坂東町奉行おおざかひがしまちぶぎょうの跡部良弼あとべよしすけは、「天保の改革てんぽう　　かいかく」で知られる、老中ろうじゅう水野忠邦みずのただくにの実弟じっていで、

徳川幕府へのご機嫌取きげんとりに、大坂おおざかや神戸の豪商ごうしょうから購入した米を、徳川家慶とくがわいえよしの第１２代将軍就任しゅうにんの儀式のため江戸へ強制的に廻まわし、

京から米を買いに来る者を捕とらえ、京の都は餓死者で溢あふれたと言われます。
　