秦氏千年の計４３ 縄文人にとっての「サナギ」
「常世物とこよもの この橘たちばなの いや照てりに わご大君おおきみは 今も見る如ごと」 大伴家持おおともの いえもち『萬葉州まんようしゅう』巻１８ー４０６３ 常世物とこよものは「橘たちばな」の古名こめいで、橘た …
秦氏千年の計４２ 弥勒菩薩とダビデ神社
聖徳太子しょうとくたいしの側近である秦河勝はたの かわかつは、世阿弥ぜあみが記しるせし「 能のう 」の理論書『風姿花伝ふうしかでん』によると…… 欽明きんめい天皇の御代みよ、大和の国は奈良の泊瀬はつせ（初瀬はつせ）の …
秦氏千年の計４１ 丸に十の字
推古すいこ天皇１０年（602年）、百済くだらよりの法師ほうし 観勒かんろくが来朝らいちょうし、曆本れきほんおよび、天文地理てんもんちりの書、遁甲方術とんこうほうじゅつの書を朝廷へ献上し飛鳥寺あすかでらへ留とどまり、 陽 …
秦氏千年の計４０ 占いで知られる「算命学」は飛鳥時代に伝来していた
天武てんむ天皇は、兄の天智てんぢ天皇と同じ母親である斉明さいめい天皇（皇極こうぎょく天皇、２度御即位たびごそくいあそばす）から生まれた同母系兄弟です。 同じ母系の姉妹しまいや兄弟きょうだいは、古いにしえよりの「エオト …
秦氏千年の計３１『わび茶』の完成と『茶の湯』の終焉
唐物からものの流行は、室町むろまち幕府 第３代将軍 足利義満あしかが よしみつが日明貿易にちみんぼうえきで得た豊富な資金で珍しい唐物からものを購入し、 北山の金閣寺きんかくじに明みん（1368年ー1644年）よりの客 …
秦氏千年の計３０ 御茶湯御政道
戦国時代に、天下布武てんかふぶを以もって既存概念きそんがいねんを打ぶち壊こわし、文化による新秩序しんちつじょを確立しようとする魔王まおうが日本に出現しました。 それが、仏教界から第六天魔王だいろくてんまおうと恐れられ …
秦氏千年の計２９ 不足の美
その、義政よしまさの茶の指南しなんを務めたともされる、村田珠光むらた じゅこうは奈良の人で、浄土宗じょうどしゅう 称名寺しょうみょうじに出家しゅっけして、 京きょうの都みやこで、臨済宗りんざいしゅう 大徳寺派だいとく …
秦氏千年の計２８『茶の湯』への道
新儒学じゅがく『朱子学しゅしがく』は徳川幕府にとって、戦国時代・安土桃山あづちももやま時代までの旧秩序きゅう ちつじょを、 徳川時代の新秩序しん ちつじょで塗り替えてしまうための、無くてはならない道具でした。 これま …
茶の湯・関連資料
千 利休せんの りきゅう 像 （長谷川等伯画、春屋宗園賛） 戦国時代から安土桃山時代の大坂 堺おおざか さかいの商人、茶人。 古田織部ふるた おりべ 像（元禄年間『茶之湯六宗匠伝記』を着色。 戦国時代 …
秦氏千年の計２７ 宗教を政争の具にする人々
天下分け目の「関ヶ原の戦い」のおり、豊臣秀吉とよとみ ひでよしの妻であった北政所きたのまんどころこと寧ねい（ねね）が、徳川とくがわ側へ付いたのは隠すことの出来ない事実ですが、 なぜそのような事が起きたのか、様々な憶測お …