秦氏千年の計28『茶の湯』への道
新儒学じゅがく『朱子学しゅしがく』は徳川幕府にとって、戦国時代・安土桃山あづちももやま時代までの旧秩序きゅう ちつじょを、 徳川時代の新秩序しん ちつじょで塗り替えてしまうための、無くてはならない道具でした。 これま …
大坂《おおざか》は、江戸時代までの「大阪《おおさか》」の呼称。
江戸時代までの、日本国における「商業・金融・物流」の拠点であり、全国の各藩は大坂(大阪)に蔵屋敷などを置き、大半の生活物資は、一旦、生産地から大坂に集められ、再度全国の消費地へ輸送された。
そこから大坂を『天下の台所《てんかのだいどころ》』と呼んだ。
新儒学じゅがく『朱子学しゅしがく』は徳川幕府にとって、戦国時代・安土桃山あづちももやま時代までの旧秩序きゅう ちつじょを、 徳川時代の新秩序しん ちつじょで塗り替えてしまうための、無くてはならない道具でした。 これま …
千 利休せんの りきゅう 像 (長谷川等伯画、春屋宗園賛) 戦国時代から安土桃山時代の大坂 堺おおざか さかいの商人、茶人。 古田織部ふるた おりべ 像(元禄年間『茶之湯六宗匠伝記』を着色。 戦国時代 …
天下分け目の「関ヶ原の戦い」のおり、豊臣秀吉とよとみ ひでよしの妻であった北政所きたのまんどころこと寧ねい(ねね)が、徳川とくがわ側へ付いたのは隠すことの出来ない事実ですが、 なぜそのような事が起きたのか、様々な憶測お …
女性の権力は徳川幕府の朱子学しゅしがく政策の中で低下しますが、 戦国の代よにあって絶大な影響力を有ゆうする女性たちが居ましたし、その女性たちと関係が深いとの周辺へのアピールは、 戦国武将にとって重要な政治戦略上の鍵でし …
『絹本着色けんぽんちゃくしょく高台院こうだいいん像』 後年の寧ねい(ねね)は出家して高台院こうだいいんとなった。 高台寺こうだいじ 所蔵 名古屋市博物館 収蔵 北政所きたのまんどころ(寧ねい)が有馬 …
新しい徳川の代よの価値観かちかんを構築し、戦国時代・安土桃山あづちももやま時代までの旧きゅう 価値観かちかんを壊滅かいめつすべく、徳川家康とくがわ いえやすは次に、 「方広寺ほうこうじ鐘銘しょうめい事件」へ林 羅山は …
徳川幕府が滅んだのは、度重なる飢饉ききんから農業国としてはすでに破綻はたんしているのに、不安定な米本位制こめほんいせいを辞められず、 違法な形で行こなわれ続ける金融取引の武家無尽ぶけ むじんや、役人と商業者の癒着ゆちゃ …
これまでも「尊号一件そんごういっけん」など、 徳川時代よりも以前の伝統でんとうと古例これいを遵守じゅんしゅしようとする光格こうかく天皇と、 新儒学じゅがく『朱子学しゅしがく』の理屈りくつを正当とする徳川幕府の老中ろ …
大坂東町奉行おおざか ひがしまちぶぎょうだった跡部良弼あとべ よしすけには、これとは真逆の、 天保てんぽう7年(西暦1836年)11月29日に江戸町奉行の命令で大坂に米を買い付けに来た江戸商人に対し、協力拒否の姿勢を …
「もはやこれまで」 大塩平八郎おおしお へいはちろうは朝廷への忠信ちゅうしんと、幕府に対する武装蜂起ぶそうほうきを呼びかける『檄文げきぶん』を塾の門弟もんていや近郷きんごうの農民に、金一朱きんいっしゅと引き替えられる …